Posteado por: lenguajesculturales | 3 septiembre 2010

Invitación al mal…

Esto es una invitación al mal… de altura, al mal intelectual, a provocar la curiosidad por algunos libros que, tal vez, ni por casualidad se os ocurrirá mirar en una librería. Por cierto ¿Vais alguna vez a una librería? ¿Os detenéis a ojear y “hojear” algunos de ellos? Merece la pena perder el tiempo en tan provechosa actividad.

Desde hace muchos años, allá por los 90 del siglo pasado, comenzaron a salir libros de divulgación filosófica. Han llegado algunos a ser bestsellers, como El mundo de Sofía. Novela sobre la historia de la Filosofía, de Jostin Gaarder. Siruela, 1994 (las historias de una adolescente que recibe cartas de un desconocido… donde le cuenta cosas tan extrañas como la historia de la Filosofía) o Más Platón y menos Prozac de Lou Marinoff. Ediciones B, 2000. (un avispado filósofo terapeuta propone ideas y textos de filósofos para orientar la solución a los problemas de la vida diaria). Éste mismo autor sacó cuatro años más tarde una continuación de su método filosófico terapéutico titulada Pregúntale a Platón. Aquí en España, Fernando Savater también ha publicado algúnos libros de divulgación filosófica con éxito, como Ética para Amador. ¡Oye!, que aunque no os lo creáis, la filosofía vende…

Suelo estar al día sobre lo que se va publicando en divulgación filosófica, y también en divulgación científica (merece la pena echar un ojo a la nueva revista Redes para la ciencia: trata temas de todos los ámbitos del saber, hasta de filosofía y antropología) , y me han llamado la atención dos libros y un cuaderno que se han publicado antes del verano del 2010, para “ilustrar” las vacaciones de algunos frikis. Te los reseño por si alguna vez se te ocurre comprarte un libro de filosofía. Cuanto más avances en la edad, te vas a sorprender interesado por alguno de los temas filosóficos que tuviste que estudiar en el bachillerato.

  • 50 cosas que hay que saber sobre filosofía. Ben Dupré. Ariel, 2010. Como el mismo título indica, trata 50 temas de filosofía en cuatro páginas cada uno. Un modo de sumergirse en la lectura de la filosofía sin darse cuenta, porque no tienes que empezar por el principio, sino por el problema que tú quieras. Por ejemplo, ¿por qué el rey de Francia es calvo?. ¿A que es un problema filosófico de primer orden? No te lo crees, ¿verdad? Pues es uno de los principales problemas de la historia de la lógica. De un modo sencillo trata los problemas de la ética, la ciencia,  la lógica, la religión… No es para leer de un golpe, sino para leer en un momento “perdido”. Cada tema-problema te lleva diez minutos. Y tú dirás ¿Y para qué quiero leer problemas? Ya tengo yo bastantes problemas… Pues ese es tu problema. Hay más libros en esta colección, y puede que alguno te interese. Todos con el mismo formato: 50 cosas que hay que saber sobre genética (os lo recomiendan Antonio y Tomás) 50 cosas que hay que saber sobre psicología (os lo recomienda Pedro). 50 cosas que hay que saber sobre economía (os lo recomienda Ana). 50 cosas que hay que saber sobre física (os lo recomienda Nieves). 50 cosas que hay que saber sobre matemáticas (os lo recomienda Jaime)… (Uf, qué rollo)
  • 50 teorías filosóficas intelectualmente estimulantes. Barry Loewer. Blume 2010. Pues este es un libro similar al anterior, aunque más inclinado a tratar temas de la historia de la filosofía y sus filósofos. ¿Te acuerdas de la caverna de Platón, de las cinco vías de santo Tomás, o del superhombre de Nietzsche? Ahí lo puedes leer de nuevo. En la misma línea divulgativa, en la misma editorial, y con más temas y extensión está Filosofía (Mundo. Mente y Cuerpo. Conocimiento. Fe. Ética y estética. Sociedad) de David Papineau. Blume 2004, 2008. También se ha publicado otro con el mismo formato: 50 teorías científicas revolucionarias e imaginativas. Parece como si los editores se creyeran que a los que han acabado bachillerato o están en la universidad, les interesa lo que “estudiaron”. ¿Será verdad?
  • Todo lo que hay que saber sobre Filosofía. Cuaderno para adultos. Taurus, 2010. Esto es un libro de pasatiempos y ejercicios de filosofía. Te puedes “divertir” haciendo silogismos, adivinanzas, tests de recuerdo, crucigramas, mensajes secretos, ¡y hasta dibujos que aparecen uniendo con trazos puntos numerados! Solo le faltan las pegatinas. Lo de cuaderno para “adultos” suena muy…  pero también puede ser para jóvenes recién salidos del bachillerato, o de la universidad.
  • Por último, en un pequeño batiburrillo hago referencia a algunos títulos de divulgación filosófica que me están llamando la atención. Hoy se hace filosofía de todo: Los Simpson y la filosofía, El señor de los anillos y la filosofía, Los soprano y la filosofía… Estad atentos a las librerías porque voy a sacar pronto un libro titulado Sor Hortensia y la filosofía… Saldréis en ese libro much@s de vosotr@s.

Si has llegado hasta el final… un saludo de Juanma.

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Nombre_________________________________________.

Música 3º ESO. Preguntas breves de Historia dela Música.

 

La Historiadela Músicase desarrolla en cinco etapas: __________, ___________, ______________, _______________, _____________, ________________.

 

Gregoriano. Música medieval.

1.El gregoriano es una música que utiliza_________________________,  llamadas__________________, el ritmo es _____________, es a ______________, sin ________________de _______________, es decir______________ y _______________, se canta en ____________.

2.El gregoriano es un arte que lleva al oyente y al cantor a una especie de ________, y tiene una finalidad ________. Es una música que pretende aproximar _______ del _______ a _______.

3. Los trovadores son _______ _______ que cantan el ________ ___________.

4. Los juglares eran ________ de ___________, que ________ , __________ y hacían ___________.

5.La música profana medieval Tiene un ritmo _________. El contenido del texto es _______, _______, ________ o _________. Se acompaña de __________, como ________, ________ o _________ de ________.

 

 

Polifonía y música renacentista.

6. Polifonía es el ______________________________ que suenan ______________.

7. La polifonía surge del ______________, cuando a éste se le añade una _____________ ______.

8. Podemos distinguir dos periodos en el inicio de la polifonía: __________ _________, y _________ _________.

9. El lugar, el centro más importante del Ars Antiqua es la _________ de ________, en torno a la catedral de _____ ___________. En ella estuvieron los dos maestros más importantes: ______________ y ______________.

10 El autor más importante del Ars Nova es _________ de __________, que compuso la ______ de _____ ___________.

11. Hay cuatro técnicas para hacer polifonía: El _____________ ______________. La técnica del _________ __________.  Técnica de la ___________.  Técnica ______________.

12 Las formas musicales de la polifonía religiosa. El ____________ y la __________.

13. Tomás Luis de Victoria nace en ________, estudia en _________ por una beca concedida por ____________. Allí conoce a ___________. Vuelve a Madrid como capellán del convento de las _____________ ___________. Compone ________________, ____________________ y ___________________.

14. La forma musical más importante de la polifonía profana es el ______________. Este se define como una forma que pretende la unión de la _________y la _________, y la expresión de los _________ del ___________ profano.

 

 

El Barroco musical.

15.La época musical barroca es muy importante porque en ella nace la ________, y se consolida definitivamente la música ___________.

16. La música barroca dura _______ años, desde el año _________ hasta el 1750, con la muerte de Juan Sebastián _______.

17.En el Barroco se utiliza el ______ ___________.  Tiene un ritmo ________ e _________. Hay una voz________, que lleva la _________. Otras voces de ________, y una voz bajo, que es el _______ __________. Esto es la monodia acompañada.

18. La ópera es ________________________________________________.

19 Los elementos para hacer una ópera: Hace falta un __________, una orquesta, un _____ y unos _________.

20. Las Partes de una ópera: Consta de ________ o ________, que es la parte ________ con la que empieza una ópera. Las partes ___________. Y los __________, las partes _________ que se intercalan en la ópera.

21. El músico italiano más importante autor de óperas en el Barroco es _________ ___________, que compone _________ y La Coronación de ________.

22 Haendel nació en ________ (__________). Estudia _______ y ______ en Alemania. Se traslada a ___________ y conoce a la familia de los  ___________ , músicos barrocos italianos muy importantes. Por último va a __________, donde desarrolla toda su carrera musical.

23.El Oratorio es una _______ ________ _________, de carácter _________, sin representación _________. Trata sobre una historia del Antiguo y del Nuevo __________, e intervienen la ________, los _______ y los __________.

Tiene recitativos, _______ y _______, como una ópera.

24. La Pasiónes una gran _______ para ensalzar la _______ y _______ de ______. El más importante creador de pasiones es Juan Sebastián _______, que compuso “La ________ según san ________” y “ La ________ según san _______”.

25. El concerto. es una _______ instrumental barroca que tiene tres _____________: __________, ________ y ___________.

26. El más importante autor de música instrumental barroca es Antonio __________. Era sacerdote y gran _________. Sus obras más importantes están en el libro Il cimento della ________ e della _________, que contiene las famosas ________ _________, conciertos al estilo barroco.

 

El clasicismo.

27. Las tres formas importantes del clasicismo son la _____________, la ___________ y el ______________.

28. Haydn nació en__________, es el padre de la_____________, su obra tiene un carácter___________, pero se inspira en_____________. Compuso más de __________ sinfonías.

29. Mozart nació en___________, a los cuatro años tocaba___________, entre los seis y los siete compone ___________________Compuso en toda su vida más de___________.

30. Mozart unió tres tipos de óperas: _______, _________ y __________. Hace __________ enla Flauta___________. Hace ópera italiana de carácter _________ en Las ______ __ ___________. Hace ópera dramática en ____ __________.

31. Gluck es de origen__________, vivió casi siempre en___________, pasó en su vida musical del _________ al ___________, fue un importante compositor de__________.

 

 

 

 

 

Romanticismo.

32.Balada es  _______________________________________________________.

33.Beethoven en el primer periodo de su vida se dedica a __________, y compone la sonata __________ y la __________ y ___________ sinfonías.

34.Beethoven se interesó por las Ideas de la ___________  ____________.

35.Bellini tiene dos óperas famosas: ______________ y _______________. Donizetti compuso ____________________.

36.Brahms compuso ______ sinfonías y conciertos para ________ y ________.

37.Bruckner compuso ____ sinfonías, influido por ____________, por ___________ y por _________. Usa una gran ___________.

38.César Franck es famoso por su Sinfonía en ______ _______, por utilizar un sistema _____________, esto es, repetir un tema en ________ los _______________.

39.Cinco formas breves para piano del romanticismo son : _____________, ____________, _________________, __________________ y ____________________.

40.En el siglo XIX, las fábricas más importantes de piano estaban en _________ y en ___________.

41.En el tercer periodo de la música romántica son autores importantes: ________________, _____________ y _____________.

42.En Francia fue muy popular la opereta , y su autor más importante es ____________.

43.El verismo es una forma de hacer ópera que está representada por __________________, y que compuso obras como ________________, ___________________ y _________________.

44.Estudio es _________________________________________________________.

45.Gustav Mahler compuso lieder acompañados de una gran ____________.

46.Hay dos tipos de música para piano en el romanticismo: música para ___________propiamente dicha y el ________.

47.Impromptu es _______________________________________________________.

48.La música Beethoven comienza en el ___________ con _________ y __________ y evoluciona hasta el ______________.

49.La zarzuela es ______________________________________________________ ______________________________________________________________.

50. La zarzuela grande tiene  autores como ______________, que compuso ___________ y ________________.

51. Las óperas de Verdi Su obras se caracterizan por ensalzar al pueblo ______________, valorar la _______ sobre la ___________ y dar importancia al ________.

52. Las óperas de Wagner se caracterizan por tratar _______ ___________ en idioma ___________,  y conseguir una obra de arte ________, donde se unen _________, __________ y ________.

53. Las óperas más importantes de Wagner son ______________, ___________________, Tristán e _________, y las cuatro óperas que forman El __________ de los ____________.

 

 

 

 

 

 

 

Música nacionalista y siglo XX musical.

 

54. Cualidades que definen la música nacionalista: Buscan____________________________________. Se centran  en_______________________________________.

55. La escuela nacionalista musical de Rusia está representada por el grupo de los ________.

56. El grupo de los Cinco de la escuela nacionalista rusa está compuesto por _______, _________ ___________________, ___________ y _________.

57. También existe otro importantísimo músico ruso de esta época nacionalista _______________. Compone _______ sinfonías entre las que destaca la ___________.

58. En Estados Unidos destaca _______________ compositor de dos famosas obras para orquesta: _________________________ y __________________________.

59. Gustav ___________compone ______ sinfonías. Aumenta el número de __________ en las sinfonías y utiliza en algunas la ______ _____________.

60. Y el segundo posromántico es _______ _____________, que compone poemas ___________ como el famosísimo ____________________.

61. El impresionismo musical es una corriente _________ que se da en __________.

62. La música impresionista se construye del siguiente modo: Valora el ____________ en sí mismo, como objeto de ___________.  Oscurece la línea ____________, la melodía, y crea una atmósfera ___________.  Las melodías están sin _____________ clara.

63. Igor Stravinski nació en ___________. Transforma la música con estas características: Potencia el __________.  Se deja influenciar por la música ___________.  Se inspira en la música ____________.

64. Las obras de Stravinski son : _______________________, ________________ o _______________.

65. La primera mitad del siglo ________es el mejor momento de la ________ de la música española.

66. Los músicos españoles más destacados de la primera mitad del siglo XX son:  ____________, ______________, _____________, ______________ y _________________.

67.El músico español Isaac __________ toca sobre todo el _________. Una obra suya es _____________ basada en el __________ español.

68. Enrique Granados que toca también el __________ con obras como __________________ y  _____________.

69. El más importante de todos los músicos españoles de la primera mitad del siglo ____ es ___________ de _________.

70. Manuel de Falla nació en _________. Tiene obras como El ___________________ y El __________________ basadas en el ____________ andaluz. Y obras más modernas y vanguardistas como ________________________ y _________________________.

71. Joaquín Turina compuso __________________ y ________________.

72. Entre estos músicos españoles de la generación del 27 hay que distinguir: los del grupo de Madrid, como los hermanos ____________. los del grupo de Barcelona como  _________________.

73. Joaquín __________ compuso el famosísimo  y muchas veces interpretado Concierto de ______________.

 

Posteado por: lenguajesculturales | 1 junio 2012

Evaluación final. Ética.

Nombre: ___________________________________________________.

 

Índice.

 

1. Contenidos del curso:

  • TEMAS ÉTICOS. Construir la perso…__________: Conócete a ti_________. Tú y los __________. Qué debemos buscar en la __________. Qué debemos ________ en la vida.
  • TEMAS POLÍTICOS. Aprender a con…_________: Los __________humanos. La ____________. La ___________ Española. Las Instituciones ___________ españolas.
  • TEMAS ÉTICO-POLÍTICOS. Los problemas de la con…________: La _____________ social como problema. La __________ entre hombres y mujeres. La ______________ y sus ventajas. La _____________ y sus riesgos.

En este curso hemos trabajado solamente los temas _________.

 

2. Para conocerte a ti mismo necesitas conocer los factores que determinan tu conducta.

Los factores de la conducta humana son: ____________ __________ y _____________. Los _____________ y ___________. La ______________. La _____________.

 

3. Tenemos la obligación de desarrollar una personalidad ____________ y ____________ para nosotros ____________ y para los __________.

 

4. Un valor es un _________ que tenemos en alta __________ (por ejemplo la __________, la ____________, etc.) y al que procuramos ser ___________ en nuestro ______________.

 

5. Una norma es una _______ de ________ que seguimos al ________. Los valores se concretan en ________.

 

6. La moral es un __________ de _________ de _________ que nos _________.

 

7. La ética reflexiona sobre las _________ formas de ________ que asume el _____ ___________, y juzga la ________ de cada _____ de _______.

 

8. Hay dos posiciones para buscar un modelo de validez ético:

–. El ____ __________mismo. Así la validez de una norma es si se ajusta a la ____________ humana.

–. Una realidad ________ y _________ al ser humano, en concreto, ______. Las normas son válidas si se corresponden con la __________ ___________, con las normas que ______ ha ___________. Las normas se fundamentan en _________ religiosas, y las distintas __________ se encargan de esa tarea: establecer lo que está bien y lo que está mal.

 

 

 

 

 

 

 

Nombres: ___________________________________________________

 

1. La felicidad se entiende de diversas maneras: a unos nos hacen __________ unas _________, mientras que a _________ les _________ felices ________.

¿Hay otros criterios para saber qué es lo _________ y lo __________?

 

2. Los estoicos sostienen que el ____ ________ es realmente ______ cuando llega a ____________ a ____ _______ por medio de su _______ y de su ____________.

 

3. Kant propuso que una acción es buena si es realizada por el _____, pero no es buena si persigue un __________ __________, un _____ concreto.

 

4. El imperativo categórico se enuncia de la siguiente manera: “Obra solo según una ___________ (norma) tal que puedas querer al _______ _________ que se torne _____ __________”. Dicho de un modo más sencillo: “No hagas a los ______ lo que no quieres que te _________ a ti”.

 

5. La autonomía es una __________ que tiene el ser __________ para darse a ____ ___________ las _______ que deben ______ su _________.

 

6. Heteronomía significa en griego “_______ una ____ __________”. Esto ocurre cuando seguimos las _______ de nuestros _________ y _________ o las _______ sociales de manera __________.

 

7. Los derechos humanos  son los derechos ______________ que protegen nuestra ___________ como ___________. Estos derechos, reconocidos por el ____________ ______________ y plasmados (desarrollados) en _________, constituyen el marco normativo que garantiza el ___________ a la __________ _____________ en las sociedades ______________.

 

8. Los derechos humanos que primero se hicieron efectivos fueron los __________ ___________: el derecho a la ________, a la _________ de __________, de expresión y de ________ (libertad ___________), a la ____________, a un juicio ________, etc.

 

9. Durante la segunda mitad del siglo _____ comienzan a reconocerse los derechos ____________ de todos los ____________, sobre todo el derecho al _______ del conjunto de la ____________.

 

10. Después de la Primera Guerra Mundial comienzan a ser reconocidos los derechos __________. Son el derecho a la ___________, a la seguridad ________, a la ____________, a una ____________ y un ___________ dignos, etc.

 

Historia de la Filosofía. Temas y filósofos.

 

FILOSOFÍA ANTIGUA

 

La realidad en la filosofía de Platón. (Filosofía Antigua)

Platón afirma que el mundo en el que vivimos es ____________ y ____________, por tanto no podemos obtener en él_____________ ______________, no es la auténtica _______________.

La verdadera realidad está fuera de este _________, en el ___________ de las ____________, donde se obtiene el ____________ _____________, porque allí están las cosas _____________, ____________ e ______________.

A cada cosa de este mundo ___________ le corresponde  una _________ del __________ de las ____________. Por ejemplo: Aquí hay muchos libros… que corresponden, recuerdan y hacen referencia a la idea de libro, la idea perfecta, única y eterna de libro, del __________ de las ___________.

Este mundo en el que vivimos ha sido creado por un _________ que modelando la __________ ____________ fue haciendo todas las cosas ___________, teniendo como modelo las _________ del __________ de las ___________.

Platón  pertenece a la filosofía ______________.

 

El ser humano en Platón.

. Según Platón, el ser humano es un _________, una _________ del Mundo de las __________, encerrada en un _________.

.El alma y el _________ tienen una relación ___________, como el jinete (__________) con el caballo (___________), y el ____________ (alma) con la __________ (cuerpo). La primera gobierna al ____________.

. Se distinguen tres tipos de __________: el alma ____________, propia de los ____________ y las ___________; el alma ____________, propia de la ___________ y la _____________; y el alma ____________, espiritual y _________.

. El destino del alma de cada _____ ____________, después de caer desde el Mundo de las __________, y perder el ________________, es ______________ de un mundo sensible a otro _________ ______________, recordando el verdadero ____________, hasta regresar de nuevo al Mundo de las __________, otra vez _________.

Platón es un filósofo _____________.

 

El  conocimiento en el pensamiento de Platón.

.Según Platón, conocer es ___________, porque cada ser humano, que es un ______, ya ha existido anteriormente en el _______ de las _______, pero al nacer en el mundo _______lo ha olvidado todo.

.La adquisición del conocimiento es un _________ al que llama _________, que va desde el conocimiento _________ al conocimiento __________.

.El conocimiento sensible es sólo _________, ______, y no es verdadero. El conocimiento intelectual es la ________, _________, y es el conocimiento de las Ideas __________, ________ y _________.

.El conocimiento sensible tiene dos niveles: la ___________, que es conocer por _________ o ____________, y la creencia, que es conocer por los __________.

. El conocimiento intelectual, que es el ___________ conocimiento, tiene también dos niveles: el conocimiento _________ y el conocimiento de las _______, todas jerarquizadas por la Idea de ______, que es la primera de todas las Ideas.

.Platón es un filósofo _________.

 

Teoría social en Platón.

– Platón piensa que el ser humano es _______ por __________. La organización de la sociedad se fundamenta en la _______ __________ __________: los gobernantes representan el ______ __________, los guardianes o soldados representan el ______ ___________ y los productores u obreros representan el ______ _________. La sociedad está formada, como el alma, por tres estamentos: ___________, ___________ y ________________.

– La virtud propia de los ___________ es la _________ porque son _______ y conocen la ________ para _________. La virtud propia de los _________ es la _______ porque deben rechazar a los _________ de la “______” con su fuerza. La virtud propia de los _________ es la ___________ porque deben ser __________ en el uso de los bienes que _____________.

La sociedad será ______ si cada ______ __________ realiza su ____________.

-Las formas malas de __________ de la sociedad son ________, expuestas por orden ______________:

-Primero apareció la ________ __________, que es el gobierno de los _____ ________, de los jefes __________. Después, cuando se hicieron ______ los jefes, apareció la ___________ ____________, que es el gobierno de los más ______. Ante el _______ de los más ricos hubo una ____________ y apareció la __________, el gobierno del __________. Pero la democracia llevó a la _________, que es el gobierno de ______ _______.

Ante esta situación, Platón reflexiona que el mejor gobierno es el de los _______, los ____________, que tienen la ___________ y la __________ para ____________.

Platón es un filósofo _______________.

 

 

Ética en Aristóteles.

– La ética de Aristóteles consiste en  alcanzar la _________ o __________, que es el fin último de todo___ _________. Ser feliz consiste en realizar la _______ que es ______ de todo ser humano. La función propia del ser humano es ser ________. Su _________ consiste en desarrollar su _____________.

–  Según Aristóteles hay ____ niveles en el ______: racional, _________ y __________.

De ahí propone que las ________ ____________ son las propias del alma ________ y las virtudes ___________ son propias del alma ____________.

– El alma racional dirige al ______ ___________, por eso, define la virtud ______ como la capacidad de _________ el  ________ _________ (conforme al criterio de la ____________) entre dos ____________. La __________ es una virtud entre dos excesos contrario: la __________ y la ____________.

– La felicidad no es una ___________, sino la ____________ de algo: saber vivir conforme a la _________. Por eso, la virtud es un _________ (cualidad obtenida por la ___________ de ________ )

-Las virtudes _____________ son las más ___________. Alcanzar la _________ por medio de la ________, para contemplar la _________, es el fin último, la ___________, en la _______ aristotélica.

– Aristóteles es un filósofo ___________________.

 

 

 

 

FILOSOFÍA MEDIEVAL.

 

Ética en San Agustín.

-El ser humano busca la ____________, pero no la puede encontrar en ____ ________, sólo le puede hacer _____ algo que sea _______ , y esto es _____. La ___________ humana busca la ___________ y solo ______ se la puede proporcionar.

-La _____________ es el estado de ________ _____________, en el que ser humano ha llegado a _____. Pero el ser humano vive una situación ____________ antes de llegar a la ___________ (_______): puede salvarse si elige el _____, pero puede condenarse si elige el ______.

-Más aún: él solo no puede ___________, porque por el ___________ ________ tiende al ______, y necesita de la _______ de Dios, y no se salva solo, sino en “la __________ de ________”, renunciando a la “___________ ___________”.

-El _______ ____________ es la posibilidad de todo ser humano de _________ ____________ entre el _______ y el ______.

-Agustín por tanto distingue entre: ____________, que es lo que el ser humano quiere alcanzar, la ____________, estar con ______ (se perdió después _________ _____________, pero después de la ___________ de _________ en la _______ podemos volver a alcanzarla)

________ _____________, lo que el ser humano posee para alcanzar esa _____________ perdida, que la alcanzará, si él quiere, con la ayuda de la __________ de _________.

Agustín es un filósofo _____________, de la escuela _______________.

 

La realidad en Tomás de Aquino. (Filosofía Medieval)

Este mundo en el que vivimos ha sido __________ por _________, por tanto el problema más importante de la ____________ es quién es __________ __________, y si es posible ______________.

La existencia de _________ no es ___________, pero es posible ____________ por medio del mundo que ha creado. Hay cinco demostraciones o ______ para ello: el _____________, la _____________, la _____________, la ______________ y el ________ del universo.

Cada prueba o _______ sigue este esquema argumentativo: 1.Punto de _________, un _______de __________. 2.Recorrido__________: todo hecho tiene una __________, y no se puede explicar por una serie __________ de ____________. 3.Conclusión: tiene que existir una causa ___________, que es __________.

Vía de _____________________. ___________________________. __________________________________._____________________. _____________________________.__________________________________._______________________._____________________________________.

Dios existe y es el _________ _____________, la ____________ de todas las _____________, el Ser _____________, la Máxima _____________ y la ________________ Suprema.

Tomás de Aquino pertenece a la filosofía _____________.

 

 

 

 

 

 

FILOSOFÍA MODERNA

 

La realidad en Descartes. (Filosofía Moderna)

Descartes afirma que la realidad se compone de tres _______: la “res ________”, o sustancia extensa, que es el _______; la “res _______”, o sustancia __________, que es el ser ___________; y la “res ________”, o sustancia infinita, que es _________.

La “res __________”, el mundo se compone de todos los seres que son __________: las __________, los _________ y el __________ humano. Los tres son __________ que se mueven por leyes ___________.

La “res ___________” es el ser _____________ reducido a su ______________. El ser __________está en un ___________extenso, una ____________, y un alma que es la “_____ _____________”. El alma se relaciona y gobierna el cuerpo a través de la _________ __________, debajo del ___________.

La “res ____________” es ______. El ser humano sabe que existe porque es una idea ___________ de su pensamiento. Lo infinito, _______,  no puede ser conocido o alcanzado por una mente ___________, mortal, esto es, el ser ____________. Por tanto, si tenemos en nuestro pensamiento la idea de _________, de lo ___________, es que Él la ha puesto. Este es el “____________ _______________”.

Descartes pertenece a la filosofía_____________.

 

El ser humano en Descartes.

.Según Descartes, el ser humano es una ______________ ___________, “_____ ______________”, fundamento de todo ____________ verdadero. Por tanto, reduce el ser humano a _______________.

.Todo lo que rodea al ser humano, el mundo, la ____________ ____________, se capta por los _____________. Como los sentidos pueden _____________, la única _________ que podemos descubrir es que estamos __________: “Pienso ________ ___________”. Esta es la primera _____________ de la que debe partir todo _______________ _____________.

.“__________luego existo”  NO es un ______________, sino una ______________. La intuición de la ________________ de mí mismo. NO es una ______________, sino la primera ___________ ______________ y ___________.

. El ser humano es un alma, que es el ____________, la “____ _____________”, y un ___________, máquina ____________, regida por las leyes ___________. Ambos se relacionan en la __________ __________, donde el alma dirige al ___________.

Descartes es un filósofo _________________.

 

Ética en Hume.

-La crítica más famosa de Hume a la ________ _____________ y ____________ es la siguiente: Se da un ______ ___________ del _____ al ________ ser. Esto es lo que denomina la __________ ___________.  El sistema moral __________ dice: el ser humano ____ ____________, por tanto _______ __________ el ______ y ___________ el ________. ¿De dónde sale que el “____” se convierta en “________”?

-Lo ________ y lo ________ no proceden de la ____________ con la _______, como decía _____________, sólo dependen del _____________. La _____________ es algo ___________, no ___________.

-El bien es lo _____________, y el mal lo ____________. Una acción _______ es hermosa y una acción _______ es repugnante. En el fondo, una acción es _______ porque produce __________, y el ___________la ______ y la considera __________.

-A pesar de todo lo dicho, Hume admite que la _______, además del ____________ participa en la vida ________. Pero Hume siempre pretende fundamentar la moral “en los ________ y en la _____________”, en lo ______________, no en lo ___________ estrictamente, como decía __________.

-Las cualidades que provoquen en los demás un ______________ de __________ serán lo _________, y las que provoquen ______________ serán lo ________.

-Hume concluye que los ________________ que desencadenan actitudes ___________ son de _____________ para la ___________.  Por tanto, la ______________ ________ provoca el __________ y es, junto con el ________ (ambos _______________), el fundamento último de la __________.

-Hume es un filósofo ___________________.

 

El conocimiento en el pensamiento de Hume.

.Hume propone que el conocimiento verdadero sólo se obtiene por los ________, en la _____________. Esto es el __________.

.El ser humano adquiere conocimientos en las ___________. Las percepciones son __________o _______. Las impresiones son percepciones __________ y __________, y las ideas son percepciones __________, imágenes de las __________.

.Las impresiones y las ideas se organizan según unas ______ de _________. Éstas son tres: ley de __________, ley de contigüidad _________-_________, y ley de ____________.

.La ley de semejanza organiza los conocimientos regidos por el ­­­­­__________ de no ______________, que son el fundamento de la ________ y las _______________.

.Las otras dos leyes, ley de contigüidad espacio-temporal y ley de causalidad, se refieren a los _________ de la ___________. La ley de causalidad se define como _________ o ____________ de que un hecho___________ a otro.

.Hume es un filósofo _________.

 

Teoría social en Rousseau.

-Rousseau dice que el hombre es _______, pero la sociedad es ______. En contra de los ___________  piensa que la civilización no _________ al ser ________, sino que le _________. Por tanto, el ser humano vive en _________ por _________. Tiene necesidad de ______________ y de ___________ sociales.

-Rousseau habla de que hubo un “_________ de ___________” en el que el hombre no vivía en ___________. Pero esto es una  ___________, no ha existido jamás. Hablar de “_______ de __________” es un “__________” que los autores __________ utilizan al hablar  o reflexionar sobre el __________ de la __________,  para explicar después las diversas _________ de ____________ socialmente.

-El hombre ____________que vive en _________ de ________ es __________, y lleva una vida _______ y ________. Pero tiene dificultades para ___________en ese estado de naturaleza y por eso decide _________a otros hombres  y _________ en ____________.

-Pero la _______ en ___________ es al mismo tiempo el _________ de todos los ______ que padece el hombre. En ella el hombre se vuelve __________ y _________. La vida en sociedad  _________ al ser __________, especialmente por la __________ ____________.

-La solución es _____________la ___________ elaborando ______ _________  basadas en el _________ de la _________. Es ______________ la sociedad en un ________ que sea la expresión de la __________ _________ en busca del _______ _________. La __________ _____________ busca el ______ de todos  Al obedecer a la _________ ________ cada uno se __________ a ____ _________. Los hombres llegan a un _________ de _________ similar al del ____________ de __________________.

Rousseau es un filósofo de la __________.

 

El conocimiento en el pensamiento de Kant.

.Kant, como __________ o ________, pretende aplicar el modelo de la ciencia, __________ o ________, a la filosofía, para convertirla en una ciencia _______ y que __________.

.Propone que la filosofía debe trabajar con juicios __________ “__ ________”, juicios o afirmaciones que se fundamenten en la ___________, y además sean elaborados por el “a priori” de la ________. Por eso propone la ________ de la _______ _______, que divide en _________ Trascendental, __________Trascendental y __________Trascendental.

. En la Estética Trascendental afirma que adquirimos el conocimiento por los ________, en la ____________, pero inmediatamente ese conocimiento es elaborado por dos elementos “a priori” (que tenemos en la mente por poseer  la Razón), el _______ y el _________.

En la Analítica Trascendental el conocimiento adquirido en la Estética es organizado en _____________, por medio de las ___________: ___________, ______________, ___________ y ____________.

.Y en la Dialéctica Trascendental se analizan las _______ de la Razón: ____________, _________, y ____________, conceptos que se poseen, pero que no han sido adquiridos por la experiencia.

.La filosofía de Kant se llama ______________ _________________.

 

 

FILOSOFÍA CONTEMPORANEA

 

El ser humano en Marx.

Marx define al ser humano como un ___________ social que se desarrolla en las relaciones con ________ _____ _____________ y con la ____________. Estas relaciones se concretan en el ___________.

.El trabajo consiste en la _____________ de la __________ y en la transformación de ___ __________. Pero cuando el _________ no le pertenece, el ser humano está ____________, ____________. Y esto ocurre en el _____________.

.El sistema _____________ de la sociedad ____________ genera una __________ basada en la ___________ _____________, en la que hay dos _________: los ___________ de los medios de ___________ y los ____________. La realidad social, y la historia, es la lucha de ________.

. En el capitalismo el trabajador está ___________, porque no es dueño de su ___________ ni del producto de su __________ (lo que le realizaba como ____ ___________). Está alienado de la naturaleza, que es su ___________, no le pertenece. Y está _________ de los demás seres humanos, porque, o son sus ___________, o porque son sus _______.

La filosofía de Marx se llama _____________ ______________.

 

 

 

 

Teoría social en Marx.

-Según el ___________ __________, cada ________ tiene unos niveles: el ________, el ________ y el ____________. El nivel __________, el nivel ________o ______________, son las ___________entre los hombres y la naturaleza en la _____________ material.

-A lo largo de la historia estas __________ han sido _______en los hombres con los _______ de __________:  unos han sido los ­­­­­­­­­­­­­­­­__________ de  los __________ de _______________, y otros han sido los ____________, que han estado al ___________ de los ____________.

-Por estas ___________ los hombres han estado divididos en _______, y _________de una determinada manera y se __________ __________de un modo concreto. Por esto, el nivel _________  posee un papel ___________ sobre los otros niveles, el _________ y el ___________: la ____________ ____________ determina a la __________ ______________y a la ____________ ________________.

-Las _________ ____________ han existido siempre. Las _______ _________ se definen por los ________ y _________ que los ______ __________ ocupan en el ___________ de __________. No se trata de la mera ________ entre ______ y ________. La diferencia de ________ son efecto de los ________ y ________ que cada uno ocupa en el __________ de __________. Por eso, las _______ _________ no se pueden ________ dando el estado más _________ a los _______.

-Una ______ ___________ se define por tres notas o características esenciales: La ______________ de los _______ de ____________, el _____________ante el __________ (el que ______ y el que _________ el ______), y la ________________.

Marx es un filósofo que propone el _____________ ________________.

 

El ser humano en Nietzsche.

.El ser humano actual (siglo XIX) es un ___________ seguidor de las ideas de  Sócrates y  _________, después continuadas por el ____________ y el ____________. Está sometido a valores como el __________, la ___________ o la __________. Es un ser que debe ser superado por el _______________.

.El superhombre nace después de la _________ de _________ y sus valores (la desaparición de los valores de la ___________ ___________). El superhombre tiene que ser el ____________ de nuevos ___________, por su ____________ de __________. Serán los valores de la ________, que es la verdadera ____________.

.El superhombre es el nuevo __________ de la _________, el ser que está por encima del ______ y del ________, porque ya no hay ningún ________ que se impone. La nueva valoración del superhombre es lo _________ frente a lo ______, lo ______ frente a lo ______.

. Nietzsche identifica al superhombre con las cualidades de un _____: la ___________ y la ___________, se mueve por ____________, siguiendo los __________ de la ________.

Nietzsche es un filósofo ____________.

 

Ética en Nietzsche.

-Nietzsche critica la moral _____________, encarnada en la moral _________. La moral cristiana es la mayor ____________ de la _____. Sustenta esta crítica al rastrear el origen del ______ y del ______. ________, dice ______________ es lo _______, lo ________________, lo ___________… ______ es lo _____________, lo ________, lo _________. Para Nietzsche no hay _______ frente a _______, sino ______________ frente a __________________.

-Nietzsche propone una moral de ________ frente a una moral de ____________.

El señor es el ___________ de los ___________, y por tanto la __________ de sus actos la busca en ____ ___________. Encuentra la __________ en sí mismo. Si ayuda al desgraciado, no lo hace por ___________, sino por exceso de _______. Se trata a sí mismo con __________. Descarga su ________ en un momento, y por tanto, el ________________ no le envenena. Sólo reconoce ___________ con los ________ y _______________ a los que no está a su ___________. Su criterio de ____________ ___________ no es lo _______ frente a lo _______, sino lo ___________ frente a lo _________________.

El esclavo es _______ y ________. Piensa que las cualidades útiles son la __________, la ___________ de corazón, la ___________, la _________________… La __________ es quietud y _____. Su debilidad le impide manifestar _________ y por eso acumula ____________ y  ______________.

Su criterio de ____________ _______ no es lo ____________ frente a lo ___________, sino lo _________ frente a lo ________.

-Nietzsche es un filósofo _____________.

 

 

 

La realidad en Wittgenstein. (Filosofía Contemporánea)

Para este filósofo vienés la realidad son las ______ y las ________ entre las cosas. Las relaciones entre las cosas son los _______. La totalidad de los ________ (no de las cosas) es el __________.

El __________ y el _________ tienen que expresar los _________ del _________. Tanto el pensamiento, por medio de las _________, como el lenguaje, por medio de las ____________, expresan el _________ en __________. La __________ es la expresión del ________ en el ___________ y en el ______________.

Por tanto, el _____________ y el ___________ tienen que ser el _________ de la ___________, del _________. Y los límites del ____________ son los límites de la ___________, y al revés.

El verdadero ____________ sólo existe si hay correspondencia entre el _______________ y el _________. Todo lo que se expresa en el ___________ (y en el _____________) que no corresponda al __________, no _________, es un lenguaje sin ____________.

La filosofía se reduce , por tanto, a __________ del _____________, y a aclaración _________ del _____________. Todo lo demás que ha hecho hasta ahora no tiene __________. “De lo que no se _________ __________, mejor es ___________”.

Wittgenstein pertenece a la filosofía __________________.

 

El conocimiento en el pensamiento de Ortega y Gasset.

.Definir la verdad, objeto último del ____________, ha sido un problema en la Historia de la Filosofía, en la que se han enfrentado el _____________, que niega que se pueda alcanzar alguna _________, y el __________ que afirma que existe la verdad ________ e _________ y se puede ________.

.Ortega se da cuenta de que el ser humano necesita encontrar __________, pero, a la vez, las verdades están determinadas por el momento __________ en el que se desarrollan.  Por eso propone que la verdad es la ___________ que cada uno tiene de la __________, porque como seres ___________y _________ no la podemos alcanzar en su _____________.

.El pensamiento es una _________ ________, como la digestión o la respiración, y el ____________ es el resultado del _____________. Por esto, el conocimiento se obtiene no solo con la razón ______, sino con la razón _______, la de cada uno, en el momento __________que le toca ______. La razón es un _________ para ______,

.Los conocimientos son _______ o son ___________. Las creencias forman la ________, “vivimos inmersos en ella”, no somos __________ de conocer las _________. Y las ideas son el __________de nuestro ____________ individual, son nuestras __________, los conocimientos que adquirimos ______________ o que descubrimos.

La filosofía de Ortega y Gasset se llama __________-____________.

 

Teoría social en Ortega y Gasset.

-Ortega comienza a escribir en ______su libro más famoso La _______ de las ______, donde propone una concepción ____________ de la __________ y de la __________.

Las sociedades humanas se han dividido en dos ________:  las ________ ________, y la ________. La minoría ___________ y la masa _________.

-La minoría _______, la __________ (en sentido ________, no la de ________) es la de los hombres ___________ y ___________ que han construido la ________. La masa es la gente __________a, el que no se _____________ a ____ _____________.

-Piensa Ortega que el siglo _____está “a la _________ de los _________”: Jamás tanta gente gozó de tantos ____________ y tanto __________. Pero ocurre algo grave: las _________ han alcanzado el pleno _________ _________ y las __________ ___________ han _____________.

-Dominan en ___________ (__________ _________ del siglo ______, antes de la _______________ ___________ ___________) las masas representadas en los ________________ de __________ ( ____________) y los extremismos de ____________ ( _________), que proponen un tipo de hombre que no quiere dar ____________, ni quiere tener ______ (solo quieren __________ incluso, por la ________).

-Europa estaba abocada a la __________. Por eso hay que estar a la altura de los tiempos, y valorar la lucha _________, científica y ________ de los siglos pasados (el _______ y el _______) que han logrado dar al siglo ______ el progreso del que disfruta.

Ortega y Gasset propone una filosofía llamada _______-______________.

 

 

Posteado por: lenguajesculturales | 18 mayo 2012

La sociedad en… Platón, Rousseau, Marx y Ortega y Gasset

Nombre: _______________________________________________________.

Teoría social.

 

Teoría social en Platón.

– Platón piensa que el ser humano es _______ por __________. La organización de la sociedad se fundamenta en la _______ __________ __________: los gobernantes representan el ______ __________, los guardianes o soldados representan el ______ ___________ y los productores u obreros representan el ______ _________. La sociedad está formada, como el alma, por tres estamentos: ___________, ___________ y ________________.

– La virtud propia de los ___________ es la _________ porque son _______ y conocen la ________ para _________. La virtud propia de los _________ es la _______ porque deben rechazar a los _________ de la “______” con su fuerza. La virtud propia de los _________ es la ___________ porque deben ser __________ en el uso de los bienes que _____________.

La sociedad será ______ si cada ______ __________ realiza su ____________.

-Las formas malas de __________ de la sociedad son ________, expuestas por orden ______________:

-Primero apareció la ________ __________, que es el gobierno de los _____ ________, de los jefes __________. Después, cuando se hicieron ______ los jefes, apareció la ___________ ____________, que es el gobierno de los más ______. Ante el _______ de los más ricos hubo una ____________ y apareció la __________, el gobierno del __________. Pero la democracia llevó a la _________, que es el gobierno de ______ _______.

Ante esta situación, Platón reflexiona que el mejor gobierno es el de los _______, los ____________, que tienen la ___________ y la __________ para ____________.

Platón es un filósofo _______________.

 

Teoría social en Rousseau.

-Rousseau dice que el hombre es _______, pero la sociedad es ______. En contra de los ___________  piensa que la civilización no _________ al ser ________, sino que le _________. Por tanto, el ser humano vive en _________ por _________. Tiene necesidad de ______________ y de ___________ sociales.

-Rousseau habla de que hubo un “_________ de ___________” en el que el hombre no vivía en ___________. Pero esto es una  ___________, no ha existido jamás. Hablar de “_______ de __________” es un “__________” que los autores __________ utilizan al hablar  o reflexionar sobre el __________ de la __________,  para explicar después las diversas _________ de ____________ socialmente.

-El hombre ____________que vive en _________ de ________ es __________, y lleva una vida _______ y ________. Pero tiene dificultades para ___________en ese estado de naturaleza y por eso decide _________a otros hombres  y _________ en ____________.

-Pero la _______ en ___________ es al mismo tiempo el _________ de todos los ______ que padece el hombre. En ella el hombre se vuelve __________ y _________. La vida en sociedad  _________ al ser __________, especialmente por la __________ ____________.

-La solución es _____________la ___________ elaborando ______ _________  basadas en el _________ de la _________. Es ______________ la sociedad en un ________ que sea la expresión de la __________ _________ en busca del _______ _________. La __________ _____________ busca el ______ de todos  Al obedecer a la _________ ________ cada uno se __________ a ____ _________. Los hombres llegan a un _________ de _________ similar al del ____________ de __________________.

Rousseau es un filósofo de la __________.

 

 

Teoría social en Marx.

-Según el ___________ __________, cada ________ tiene unos niveles: el ________, el ________ y el ____________. El nivel __________, el nivel ________o ______________, son las ___________entre los hombres y la naturaleza en la _____________ material.

-A lo largo de la historia estas __________ han sido _______en los hombres con los _______ de __________:  unos han sido los ­­­­­­­­­­­­­­­­__________ de  los __________ de _______________, y otros han sido los ____________, que han estado al ___________ de los ____________.

-Por estas ___________ los hombres han estado divididos en _______, y _________de una determinada manera y se __________ __________de un modo concreto. Por esto, el nivel _________  posee un papel ___________ sobre los otros niveles, el _________ y el ___________: la ____________ ____________ determina a la __________ ______________y a la ____________ ________________.

-Las _________ ____________ han existido siempre. Las _______ _________ se definen por los ________ y _________ que los ______ __________ ocupan en el ___________ de __________. No se trata de la mera ________ entre ______ y ________. La diferencia de ________ son efecto de los ________ y ________ que cada uno ocupa en el __________ de __________. Por eso, las _______ _________ no se pueden ________ dando el estado más _________ a los _______.

-Una ______ ___________ se define por tres notas o características esenciales: La ______________ de los _______ de ____________, el _____________ante el __________ (el que ______ y el que _________ el ______), y la ________________.

Marx es un filósofo que propone el _____________ ________________.

Teoría social en Ortega y Gasset.

-Ortega comienza a escribir en ______su libro más famoso La _______ de las ______, donde propone una concepción ____________ de la __________ y de la __________.

Las sociedades humanas se han dividido en dos ________:  las ________ ________, y la ________. La minoría ___________ y la masa _________.

-La minoría _______, la __________ (en sentido ________, no la de ________) es la de los hombres ___________ y ___________ que han construido la ________. La masa es la gente __________a, el que no se _____________ a ____ _____________.

-Piensa Ortega que el siglo _____está “a la _________ de los _________”: Jamás tanta gente gozó de tantos ____________ y tanto __________. Pero ocurre algo grave: las _________ han alcanzado el pleno _________ _________ y las __________ ___________ han _____________.

-Dominan en ___________ (__________ _________ del siglo ______, antes de la _______________ ___________ ___________) las masas representadas en los ________________ de __________ ( ____________) y los extremismos de ____________ ( _________), que proponen un tipo de hombre que no quiere dar ____________, ni quiere tener ______ (solo quieren __________ incluso, por la ________).

-Europa estaba abocada a la __________. Por eso hay que estar a la altura de los tiempos, y valorar la lucha _________, científica y ________ de los siglos pasados (el _______ y el _______) que han logrado dar al siglo ______ el progreso del que disfruta.

Ortega y Gasset propone una filosofía llamada _______-___________

Posteado por: lenguajesculturales | 16 mayo 2012

La ética en… Aristóteles, san Agustín, Hume y Nietzsche

Nombre: _________________________________________________.

Ética.

Aristóteles.

– La ética de Aristóteles consiste en  alcanzar la _________ o __________, que es el fin último de todo___ _________. Ser feliz consiste en realizar la _______ que es ______ de todo ser humano. La función propia del ser humano es ser ________. Su _________ consiste en desarrollar su _____________.

–  Según Aristóteles hay ____ niveles en el ______: racional, _________ y __________.

De ahí propone que las ________ ____________ son las propias del alma ________ y las virtudes ___________ son propias del alma ____________.

– El alma racional dirige al ______ ___________, por eso, define la virtud ______ como la capacidad de _________ el  ________ _________ (conforme al criterio de la ____________) entre dos ____________. La __________ es una virtud entre dos excesos contrario: la __________ y la ____________.

– La felicidad no es una ___________, sino la ____________ de algo: saber vivir conforme a la _________. Por eso, la virtud es un _________ (cualidad obtenida por la ___________ de ________ )

-Las virtudes _____________ son las más ___________. Alcanzar la _________ por medio de la ________, para contemplar la _________, es el fin último, la ___________, en la _______ aristotélica.

– Aristóteles es un filósofo ___________________.

San Agustín.

-El ser humano busca la ____________, pero no la puede encontrar en ____ ________, sólo le puede hacer _____ algo que sea _______ , y esto es _____. La ___________ humana busca la ___________ y solo ______ se la puede proporcionar.

-La _____________ es el estado de ________ _____________, en el que ser humano ha llegado a _____. Pero el ser humano vive una situación ____________ antes de llegar a la ___________ (_______): puede salvarse si elige el _____, pero puede condenarse si elige el ______.

-Más aún: él solo no puede ___________, porque por el ___________ ________ tiende al ______, y necesita de la _______ de Dios, y no se salva solo, sino en “la __________ de ________”, renunciando a la “___________ ___________”.

-El _______ ____________ es la posibilidad de todo ser humano de _________ ____________ entre el _______ y el ______.

-Agustín por tanto distingue entre: ____________, que es lo que el ser humano quiere alcanzar, la ____________, estar con ______ (se perdió después _________ _____________, pero después de la ___________ de _________ en la _______ podemos volver a alcanzarla)

________ _____________, lo que el ser humano posee para alcanzar esa _____________ perdida, que la alcanzará, si él quiere, con la ayuda de la __________ de _________.

Agustín es un filósofo _____________, de la escuela _______________.

 

Hume.

 

-La crítica más famosa de Hume a la ________ _____________ y ____________ es la siguiente: Se da un ______ ___________ del _____ al ________ ser. Esto es lo que denomina la __________ ___________.  El sistema moral __________ dice: el ser humano ____ ____________, por tanto _______ __________ el ______ y ___________ el ________. ¿De dónde sale que el “____” se convierta en “________”?

-Lo ________ y lo ________ no proceden de la ____________ con la _______, como decía _____________, sólo dependen del _____________. La _____________ es algo ___________, no ___________.

-El bien es lo _____________, y el mal lo ____________. Una acción _______ es hermosa y una acción _______ es repugnante. En el fondo, una acción es _______ porque produce __________, y el ___________la ______ y la considera __________.

-A pesar de todo lo dicho, Hume admite que la _______, además del ____________ participa en la vida ________. Pero Hume siempre pretende fundamentar la moral “en los ________ y en la _____________”, en lo ______________, no en lo ___________ estrictamente, como decía __________.

-Las cualidades que provoquen en los demás un ______________ de __________ serán lo _________, y las que provoquen ______________ serán lo ________.

-Hume concluye que los ________________ que desencadenan actitudes ___________ son de _____________ para la ___________.  Por tanto, la ______________ ________ provoca el __________ y es, junto con el ________ (ambos _______________), el fundamento último de la __________.

-Hume es un filósofo ___________________.

Nietzsche.

-Nietzsche critica la moral _____________, encarnada en la moral _________. La moral cristiana es la mayor ____________ de la _____. Sustenta esta crítica al rastrear el origen del ______ y del ______. ________, dice ______________ es lo _______, lo ________________, lo ___________… ______ es lo _____________, lo ________, lo _________. Para Nietzsche no hay _______ frente a _______, sino ______________ frente a __________________.

-Nietzsche propone una moral de ________ frente a una moral de ____________.

El señor es el ___________ de los ___________, y por tanto la __________ de sus actos la busca en ____ ___________. Encuentra la __________ en sí mismo. Si ayuda al desgraciado, no lo hace por ___________, sino por exceso de _______. Se trata a sí mismo con __________. Descarga su ________ en un momento, y por tanto, el ________________ no le envenena. Sólo reconoce ___________ con los ________ y _______________ a los que no está a su ___________. Su criterio de ____________ ___________ no es lo _______ frente a lo _______, sino lo ___________ frente a lo _________________.

El esclavo es _______ y ________. Piensa que las cualidades útiles son la __________, la ___________ de corazón, la ___________, la _________________… La __________ es quietud y _____. Su debilidad le impide manifestar _________ y por eso acumula ____________ y  ______________.

Su criterio de ____________ _______ no es lo ____________ frente a lo ___________, sino lo _________ frente a lo ________.

-Nietzsche es un filósofo _____________.

Posteado por: lenguajesculturales | 16 febrero 2012

Bach, Mozart y Beethoven. Resúmenes completos.

Nombre: _______________________________________________.

Juan Sebastián Bach.
Bach es el apellido de una familia alemana en la cual casi todos  sus miembros fueron músicos. El más importante de todos fue Juan Sebastián Bach. Nació en Eisenach el 21 de marzo de 1685 y murió en Leipzig el 28 de julio de 1750. Huérfano de padre y madre a los diez años, la vida de Bach se puede dividir en los siguientes periodos:
Época de Weimar.
Los primeros maestros que tuvo Bach fueron su padre y su tío. Su padre le enseñó a tocar el violín y su tío el órgano y el clavicémbalo.
En 1708 consigue un puesto como violinista y organista en la corte del duque de Weimar. Esta es la época en la que crea sus famosas “Tocatas”. En 1714 es nombrado maestro de capilla del duque. En este periodo se dedica a la creación de “Cantatas”.
Época de Cothen.
En 1717 se traslada a Cothen como maestro de capilla al servicio del príncipe Leopoldo. La corte de Cothen practica la religión calvinista, y tenía prohibida la música en sus funciones religiosas. Esto hace que se dedique sobre todo a la música orquestal y de cámara. Obras de esta época son las “Sonatas”, “Partitas”, las “Suites”, los 6conciertos de Brandeburgo, la primera parte de la obra didáctica “El clave bien temperado”.
Época de Leipzig.
En 1727muere el famoso J. Kuhnau, Cantor de la Escuela de Santo Tomás de Leipzig. El puesto fue otorgado al músico más famoso de la época: Teleman. Pero éste renunció. Se hace un concurso, y es nombrado Bach “Cantor”, porque una de las condiciones del cargo era saber Latín, y los demás concursantes tuvieron que retirarse por no saber Latín. Las crónicas del momento decían que el puesto de “Cantor” había sido dado “a un músico mediocre, visto que ha sido imposible encontrar uno mejor. Así era considerado Bach en su época: un músico mediocre.  Muchos años después de su muerte fue reconocido el gran valor de su obra.
El trabajo en la Escuela de Santo Tomás de Leipzig era agotador. Tenía que vigilar las interpretaciones musicales que se hacían en todas las iglesias de la ciudad, y además, dirigir y componer la música  de las funciones religiosas de la iglesia de Santo Tomás, de modo que llegó a componer “cada domingo una cantata”.
De esta época son los “Magnificat”, las “Pasiones”, la “Misa en si menor”, el “Oratorio de Navidad”, y su obra póstuma “El arte de la fuga”.

La música de Bach se caracteriza por tener una estructura perfecta, una gran espiritualidad, que hace conmovernos al escucharla y disfrutar del puro goce artístico. Es una música con variadas e melodías llenas de movimiento.

Nombre: _____________________________________________________.

Wolfgang Amadeus Mozart
Niño prodigio.
Nació en Salzburgo en 1756 y murió en Viena en 1791. Su padre era músico y estaba al servicio del arzobispo de Salzburgo. Tuvo una hermana llamada Nannerl que como él enseguida destacó en música. Mozart tocaba el piano a los cuatro años, y desde los seis años componía música.
Viajes por Europa.
El padre de Mozart quiso aprovechar la extraordinaria capacidad musical de sus hijos para la música e inició varios viajes por ciudades europeas.
–    En el primero fueron a Viena. Tocaron ante la familia real.
–    El segundo fue más largo. Llegaron a Londres, pasando por Munich, Frankfurt, Bruselas y París.
–    En el tercer viaje fueron también a Viena. Mozart volvió a su casa con el encargo de la ópera Bastián y Bastiana. Tan solo tenía once años.
–    Con trece años fue a Italia en compañía de su padre, para terminar su formación musical. Visita Milán y Roma. Le encargaron también algunas óperas. En Italia estuvo tres veces.
–    Después de unos pocos años junto a su padre como músico del arzobispo de Salzburgo, en 1777, a sus 21 años, emprende el último viaje por Europa, buscando un puesto de músico en alguna de las ciudades europeas. Acaba en París, donde muere su madre, que le acompañaba. Vuelve sin trabajo a Salzburgo.
Músico del arzobispo de Salzburgo.
En 1779 con 23 años acepta ser organista y maestro de capilla del arzobispo Colloredo. Pero por las malas relaciones con él, abandona el cargo y se instala en Viena como músico libre.
Músico libre en Viena.
En 1781, con 25 años, se instala en Viena, donde tiene que dar clases particulares de piano y componer para ganarse la vida. Se casa con Constanza, contra la voluntad de su padre, que siempre le había dirigido en las decisiones importantes de su vida.
Murió a los 35 años, después de haber dejado una gran obra musical, aunque podía haber sido mayor y más influyente en la Historia de la Música si hubiera llevado una vida más ordenada.
Obras.
Compuso:
–    Obras para piano.
–    Cuartetos de cuerda.
–    Conciertos para piano, violín, oboe, clarinete, etc.
–    41 sinfonías.
–    Música religiosa como la “Misa de la Coronación” y la “Misa de réquiem”.
–    Y óperas tan importantes como •”La Flauta Mágica”, “Las bodas de Fígaro”, “El rapto del Serrallo”, y “Don Juan”.
Nombre: _________________________________________________________.

Ludwig van Beethoven.

Ludwig van Beethoven nació en Bonn en 1770 y murió en Viena en 1827.
Nació en una familia de pocos recursos económicos. Procedían de Bélgica. El abuelo de Beethoven se trasladó a Bonn, Alemania. Luego su padre fue tenor de la capilla y del teatro del príncipe que gobernaba esa ciudad alemana.
Beethoven manifestó desde muy pequeño grandes dotes musicales, y su padre le educó con mucha exigencia en la música. Cuando tenía 10 años, su maestro fue Neefe, organista de iglesia, que le educó en la obra de Juan Sebastián Bach y le convirtió en su ayudante.
Su primer mecenas, o protector que le daba una cantidad anual para seguir estudiando música y piano, fue el conde Waldstein, a los 17 años, ayuda que le animó a publicar sus primeras obras..
Época clasicista.
A los 22 años se traslada a Viena, donde triunfa como pianista. Esta etapa de su vida dura hasta 1800, y compone sonatas, como la “Patética”, conciertos para piano, y su Primera y Segunda Sinfonía. En esta época hace música clasicista al estilo de Mozart o Haydn, de melodía sencilla y alegre.
Época prerromántica.
Beethoven era un hombre culto, interesado por la ciencia y admirador de las ideas nacidas en la Revolución Francesa. Pero pronto tuvo problemas de oído, llegando a quedarse sordo al final de su vida. Esto y sus numerosas decepciones familiares y amorosas le llevaron a tener un carácter difícil. Entre el año 1800 y el 1815 comienza a desarrollar un nuevo estilo de música, ya diferente del clasicista. Esto se refleja en sus sinfonías, la Tercera o “Heroica”, la Quinta, “El Destino”, y la Sexta, “Pastoral”. También compone por estos años el famoso concierto para piano “El Emperador”.
Época romántica.
Desde 1815 hasta su muerte, 1827, su música es plenamente romántica,  y destacan la Novena Sinfonía “Coral” y la “Misa Solemne”.
Beethoven llevó la música desde el clasicismo al romanticismo, y la convirtió en la expresión artística más propia del artista romántico, por encima de la literatura, la pintura o la escultura. Es el creador de las mejores sinfonías, y muchos músicos contemporáneos o posteriores siguieron su estilo de componer sinfonías. Como músico romántico hizo que la composición musical tuviera más en cuenta el sentimiento de la composición que las reglas o técnicas para componer música.

Posteado por: lenguajesculturales | 4 noviembre 2011

Exámenes de la primera evaluación. Filosofía medieval.

Nombre:________________________________________________________.

Historia de la Filosofía.

Examen 1º evaluación.

Filosofía Medieval.

Si el hombre en sí es un bien y no puede obrar rectamente sino cuando quiere, síguese que por necesidad ha de gozar de libre albedrío, sin el cual no se concibe que pueda obrar rectamente. Y no porque el libre albedrío sea el origen del pecado se ha de creer que nos lo ha dado Dios para pecar. Hay, pues, una razón suficiente de habérnoslo dado, y es que sin él no podía el hombre vivir rectamente. Y, habiéndonos dado (el libre albedrío) para este fin, de aquí puede entenderse por qué es justamente castigado por Dios el que usa de él (del libre albedrío) para pecar (hacer el mal), lo que no sería justo si nos hubiera dado no sólo para vivir rectamente, sino también para poder pecar.

En este texto Agustín de Hipona razona por qué el ser humano posee el libre albedrío.

  1. Exponer las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.
  2. Explicar el problema de la acción ética en Agustín de Hipona y desarrollar sistemáticamente las principales líneas del pensamiento de este autor.
  3. Explicar el problema de la acción ética en un filósofo de la Historia antigua de la Filosofía.
  4. Explicar el problema de la realidad (o el problema de Dios) en un filósofo de la Historia antigua o medieval de la Filosofía.

Nombre:________________________________________________________.

Historia de la Filosofía.

Examen 1º evaluación.

Filosofía Medieval.

Porque veo que, de ser incierto que la libertad nos haya sido dada para obrar bien, y siendo también cierto que pecamos voluntariamente y libremente, resulta incierto si debió dársenos o no. Si es incierto que nos ha sido dada para obrar bien, es también incierto que se nos haya debido dar, y, por consiguiente, será igualmente incierto que Dios nos la haya dado; porque, si no es cierto que debió dárnosla, tampoco es cierto que nos  la haya dado aquel de quien sería impiedad (herejía) creer que nos hubiera dado algo que no debería habernos dado.

 

En este texto Agustín de Hipona razona por qué el ser humano posee el libre albedrío.

  1. Exponer las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.
  2. Explicar el problema de la acción ética en Agustín de Hipona y desarrollar sistemáticamente las principales líneas del pensamiento de este autor.
  3. Explicar el problema de la acción ética en un filósofo de la Historia antigua de la Filosofía.
  4. Explicar el problema de la realidad (o el problema de Dios) en un filósofo de la Historia antigua o medieval de la Filosofía.

Nombre:________________________________________________________.

Historia de la Filosofía.

Examen 1º evaluación.

Filosofía Medieval.

Por consiguiente, digo que la proposición “Dios existe”, en sí misma es evidente, porque en ella el predicado se identifica con el sujeto, ya que… Dios es su mismo ser (es el Ser). Pero con respecto a nosotros, que desconocemos la naturaleza divina (lo que es el Ser absoluto), no es evidente, sino que necesita ser demostrada por medio de cosas más conocidas de nosotros, aunque por su naturaleza sean menos evidentes, es decir, por sus efectos.

En este texto Tomás de Aquino razona por qué es necesario demostrar la existencia de Dios.

  1. Exponer las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.
  2. Explicar el problema de la realidad (Dios)  en Tomás de Aquino y desarrollar sistemáticamente las principales líneas del pensamiento de este autor.
  3. Explicar el problema de la realidad en un filósofo de la Historia antigua de la Filosofía.
  4. Explicar el problema de acción ética en un filósofo de la Historia antigua o medieval de la Filosofía.

Nombre:________________________________________________________.

Historia de la Filosofía.

Examen 1º evaluación.

Filosofía Medieval.

…todo lo que se mueve es movido por otro. Pero si lo que mueve a otro es, a su vez, movido,  es necesario que lo mueva un tercero, y a éste otro. Mas no se puede seguir indefinidamente, porque así no habría un primer motor, y, por consiguiente, no habría motor alguno, pues los motores intermedios no mueven más que en virtud del movimiento que reciben del primero, lo mismo que un bastón nada mueve, si no lo impulsa la mano. Por consiguiente, es necesario llegar a un primer motor que no sea movido por nadie, y este es el que todos entienden por Dios.

En este texto Tomás de Aquino expone una de las vías para demostrar la existencia de Dios

  1. Exponer las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.
  2. Explicar el problema de la realidad (Dios)  en Tomás de Aquino y desarrollar sistemáticamente las principales líneas del pensamiento de este autor.
  3. Explicar el problema de la realidad en un filósofo de la Historia antigua de la Filosofía.
  4. Explicar el problema de acción ética en un filósofo de la Historia antigua o medieval de la Filosofía.
Posteado por: lenguajesculturales | 16 septiembre 2011

Preguntas breves sobre Platón y Aristóteles

Preguntas breves de Platón y Aristóteles.

 

1. El nacimiento de la Filosofía.

 – El nacimiento de la filosofía se conoce como_____ _______ del ________ al ______.

El pensamiento mítico personifica y diviniza______________________

y propone que los sucesos naturales dependen  del ________________.

-El pensamiento racional Según propone que los fenómenos y fuerzas del universo forman un conjunto llamado_____________________ y que

los sucesos naturales se explican por ______________________

–  Los primeros filósofos fueron los siguientes (5 por lo menos):___________________

___________________________________

–  Intentaron resolver estos dos problemas:1.___________________________________

Y 2.____________________________________________

–  Por último, la historia de la Filosofía quedó marcada por la respuesta que dieron al segundo problema estos dos filósofos: Heráclito propuso que_____________________.

__________________________________________ y Parménides propuso que___________________________________________________________________.

-Los sofistas son escépticos y relativistas porque_____________________________  y son convencionalistas porque_________________________________.

-Sócrates No es escéptico porque el conocimiento, la ciencia, es____________________________________________.

-Sócrates utilizó un método que tenía dos momentos:Primero la ironía, que consiste en______________________________________________. Segundo la mayéutica, que consiste en___________________________________________________________.

2. El saber filosófico en Platón

-La obra de Platón está escrita en forma de______________ y se divide en cuatro periodos: ______________, ________________, _________________y _________________.

Periodo de madurez de la obra de Platón se caracteriza por ______________ ___________ _________________ y tres obras son :______________, _______________ y ______________.

-El objetivo de la filosofía de Platón está escrito en la carta___________. Y dice que consiste en organizar_________________________________________________”

-La filosofía de Platón tiene un triple objetivo:________________, ______________y ________________.

3.La realidad en Platón.

-Las cosas reales para Platón son ___________, ____________y _________________.

-En el mundo en el que vivimos, el mundo sensible sólo hay realidades ____________, _______________ y _________________.

-Las cosas reales sólo existen en el ______________ de las __________.

–  A cada cosa del mundo _________  le corresponde una idea del ________ ___ ____ _____________, que es la auténtica realidad.

-Las ideas del Mundo de las Ideas tiene estas características: _____________, ____________, ______________, _______________, y ________________.

-Según Platón el mundo sensible ha sido creado por un_________ que actúa sobre________ ________  y la lleva a un_________ que se llama__________. El demiurgo toma como modelo ____  _______ de las _________.

4.La acción ética en Platón.

– La ética de Platón es el _________de __________ del ____.

-El proceso de purificación es la _____________ de un _____ a otro, el ser humano ______ y _____a otro ________, y así sucesivamente.

-La purificación consiste en que el alma racional debe ___________ a las otras dos almas, la ____________y la _______________.

– Platón tiene una ética ______________, como su maestro __________: la ética consiste en alcanzar el _______ a través del ____________, pero Platón se diferencia de él en que eso se logra por la __________: que el alma _________  domine al resto.

– La ascensión para llegar al _____ , al mundo de las _________,se llama la________________.

5.La sociedad en Platón.

-La teoría social de Platón está expuesta en los diálogos_____________ y _____________.

-Según Platón La organización de la sociedad se fundamenta en la __________ _______________: los gobernantes representan el alma_____________, los guardianes o soldados representan el alma______________  y los productores u obreros representan el alma_______________.

– La virtud propia de los gobernantes es__________ porque___________________________.

– La virtud propia de los guardianes es____________ porque __________________________.

–  La virtud propia de los productores es__________ porque___________________________.

– Las formas malas de gobierno de la sociedad son para Platón  la _____________ _______________, la ______________ ______________, la _________________ y la ______________.

-Según Platón, la única forma de gobierno válido es____________________________.

 

 

 

6.La realidad en Aristóteles.

-Aristóteles funda el_____________,  institución educativa parecida a la _____________ de Platón y al _____________ de Antístenes.

-Las obras de Aristóteles se dividen en cuatro apartados o tratados: ______________, _____________, _____________ y ____________.

-Cuatro obras famosas de Aristóteles son: _________________, _________________, _____________ y _______________.

– El principal problema filosófico que se plantearon los griegos desde el comienzo de la filosofía fue ___ ____________ ___ __________ ___ ___ __________________, y, como consecuencia, cuál es el _________ o ______ que daba razón tanto del _______como del fundamento de la _____________.

– Los presocráticos sólo se quedaron en averiguar cual es el __________ ___ ___ ______________. Por ejemplo, ______ de Mileto dijo que era el________,  Pitágoras dijo que era el _________, __________ dijo que eran los átomos, etc.

-Platón no resolvió el problema del __________, porque estableció dos ________, el mundo _________, en el que vivimos, donde todo es cambio permanente, y el _______ de las ________ donde está la _________ de todo, donde todo es __________.

– Aristóteles intentará explicar el problema del __________ con la teoría ___________: La única ____________es la realidad _________, y cada cosa de la __________ sensible tiene un __________ que cambia, la __________, y un principio que __________, la ____________.

– Aristóteles llama a las realidades concretas ( a todas las cosas de la realidad______________ o ________________.

– Todas las sustancias están constituidas por dos principios la_____________ y la __________.

– La forma es el principio de_____________, o sea, lo que hace que cada cosa sea __________.

– La materia es el principio ______________, es aquello ________________________ las cosas.

– Todas las sustancias __________. Y en ellas se aprecian cuatro tipos de cambios: ___________, __________, ______________ y _____________.

– En todo cambio de una ___________ hay algo que _____________, donde se produce el   ______________, que es la_____________ y aquello hacia lo que se cambia, la______________.

– Los dos principios del cambio son el _______ y la __________.

– La potencia es la ____________________________________________________.

– El acto es la ________________________________________________________.

– El movimiento es pues el paso de ______________________________________.

– Las causas son cuatro: __________, ___________, ___________ y ___________.

-La causa más importante es la________ ____________, por ello se dice que la filosofía de Aristóteles es________________.

-Aristóteles piensa que para que un _________ se _________, para que haya paso de la _________ al ________, es necesario un ___________ que lo ponga en marcha. Este concepto de movimiento en Física estará vigente hasta _______.

-Si el motor de cada ser ___________necesita de otro _______ para poder _______, y este, a su vez, necesita de ______, y no se puede proceder así hasta el ____________, es necesario admitir que existe un _________ __________ _____________

-Este motor ___________ es _____ puro, por definición, no tiene nada de ________, porque tendría que _________ si la tuviera. Contiene en su pensamiento las ________ de todos los seres, por lo que es causa _______ de todos los movimientos de esos seres.

7. El ser humano en Aristóteles.

-En la Naturaleza, como todo __________ hay cuatro grados __________, de lo más bajo a lo más alto: la _________ ____________, el _________ _________, el __________ __________ y el ____________ ____________.

-Respecto al ser humano, Aristóteles tiene una concepción distinta de la de _________, su maestro. Éste tiene una concepción ___________, sin embargo Aristóteles propone que el ______ está tan ligada al ________ que desaparece, muere, con él.

-Para Aristóteles el alma es la __________ del __________.  El alma es acto, _______ para el cuerpo; el cuerpo es instrumento, materia, __________ para el alma.

– Para Aristóteles no tiene sentido hablar del alma como algo ______ y ________del cuerpo, ni viceversa. Alma y cuerpo son _____________. Lo único real es el ______ ______________.

El alma se define como _______. Por tanto, todos los seres _____ tienen ______, es decir, principio _______, ______. Lo propio del ser humano es el alma ________, lo propio del animal es el alma________, y lo propio de la planta es el alma ________.

 

8.El conocimiento en Aristóteles.

-Según Aristóteles el conocimiento intelectual consiste en alcanzar lo ____________ a partir de lo ___________ mediante una operación que se llama la ____________.

-La abstracción es el siguiente proceso: El ser humano capta un objeto a través de los ________. Forma una imagen de él en su __________ (__________). Lo que se coge es la _____________ de ese objeto, su “materia”, que tiene en ________ la forma, lo __________. Entonces el entendimiento ___________ actúa sobre esa individualidad y la desmaterializa, sacando la _________, lo universal. El entendimiento agente pasa esa forma abstraída al entendimiento _________ que realiza el acto de conocer lo _________.

-Para Aristóteles hay en nuestra mente dos entendimientos, el ___________ y el __________.  El ____________pasivo, el que conoce lo __________, es el de cada ser humano, y muere con él. Pero el _____________ agente tiene otra naturaleza, parece ser algo que está por encima de _____ ___________, y es _____________

Posteado por: lenguajesculturales | 2 junio 2011

Teoría social. Prueba B.

Nombre: ______________________________________________________
Examen Filosofía. Primero de Bachillerato.
Tercer Evaluación.
Prueba B.

1. Formas de legitimar el poder. La legitimidad de un poder es la aceptación del ___________ sin ________. No deriva de las _________, en principio, porque la historia ha manifestado diversas formas de legitimar el poder:
• El carisma: es un ______ _________ que poseen ciertas personas. Es una fuerza___________ que todo verdadero ________ posee. Esta forma de poder descansa, se fundamenta, en la _________ __________, según dice el sociólogo _________.
• La ____________: El argumento o fundamento de este poder reside en los ____________, los ________ y las ____________ de los _____________. Weber dice que este poder se hace posible por la creencia cotidiana en la ______________ de las _____________, y en la _____________ de los designados por esa tradición para ejercer la _____________.
• La racionalidad: Es la forma de poder que se basa en un sistema __________, con unas normas _____________ y con una selección de ____________ a los que se llama _____________.

2. Los elementos más importantes de un Estado son:
• La __________: conjunto de _________ y __________ que viven en el _________ de ese Estado.
• El ____________: Es la base ___________ y _____________ del Estado. Las personas y cosas que están en él están bajo su ________ ___________.
• Una estructura jurídica: Un conjunto de _______: La _____________ y sus leyes derivadas.
• Una forma de gobierno dividida en tres poderes: El poder ejecutivo que es el ___________, el poder legislativo que es el _____________, y el poder judicial que son los __________.
• La Soberanía: En los Estados democráticos la soberanía está en el __________. La soberanía es la fuente del poder político. (definición de la parte de arriba de la página) La soberanía es el ___________ de toda ___________ ____________ a ejercer el _________ que tiene el Estado. La soberanía reside en tres elementos: el __________, el ____________ y el __________.

3. Teorías sobre el origen de la sociedad política.
Teoría aristotélica. Para Aristóteles la sociedad es algo __________. El hombre es un “__________ __________”. El Estado es una organización __________ que resulta de la asociación de __________, _________ y ___________. También tiene un origen _____________.
Las teorías modernas: el ______________. Los tres autores contractualistas de la filosofía moderna (siglos XVII y XVIII) son ____________, _____________ y _____________.
Hobbes propone una teoría ____________. Locke propone una teoría ______________
Rousseau propone una teoría _____________. Los tres filósofos piensan que la sociedad no se formó de modo natural, como decía _______________, sino que después de vivir en un estado __________, que fracasó, los hombres se vieron obligados a hacer un __________ social para vivir en sociedad. Hobbes llamó a este contrato social, contrato de ____________ o “tratado de ____”. Locke llamó a este contrato social también _________ social. Rousseau lo llamó __________ _____________.

4. La democracia. La democracia es un __________ __________ en el que la __________ reside en el ___________ y es ejercida por éste de manera __________ o ___________.
La palabra democracia deriva del término ___________ compuesto por ________, que significa “________” y __________ que quiere decir “___________”. El término, por tanto, significa literalmente “___________ del _________”. Esta palabra comienza a usarse en el siglo ______ a. de ___ en __________. En la actualidad es el tiempo de la democracia ______________: sistema de gobierno donde la ____________ o el ___________ cede su soberanía a los representantes escogidos mediante __________ _________. Este modelo hay que distinguirlo de la democracia directa en la que el pueblo vota directamente aprobar o vetar una ley, lo que hoy se llama referéndum.

5. Concepto de ciudadanía. En su concepto clásico, ciudadanía se corresponde con un ___________ ___________ y ___________ mediante el cual el ciudadano adquiere, respecto a una ______________ _____________ unos ____________ como _____________ (____________, _____________, ______________) y unos _____________ (_______________). El concepto moderno de ciudadanía corresponde con el ____________ y el ___________ de participación en la _______ ____________ y _____________ del __________.

Posteado por: lenguajesculturales | 2 junio 2011

Teoría social. Prueba A.

Nombre: ______________________________________________________
Examen Filosofía. Primero de Bachillerato.
Tercer Evaluación.
Prueba A.

Diez preguntas entre las siguientes:

1.- Algunas utopías famosas son: Francis ______: La Nueva _________ gobernada por _________ y _________. Campanella: La Ciudad del ____, gobernada por __________ . Saint _______: Una nueva sociedad ____________, donde no haya _________ de unos por otros.

2.- Cuando los medios de comunicación dominan la política aparecen estos fenómenos: a/. __________________: La política ya no es ___________ ___________ entre partidos políticos, portadores de _________ y con un _____________ para debatir. b/. Espectacularización: Cada candidato usa elementos propios de la __________ para mantener la ____________ y ___________. La __________ que transmite cuenta más que la _________. c/. _________________: La __________ que proyecta el _________ de un partido cuenta más que las ________ o __________, que pasan a un segundo plano.

3.- Derechos humanos de cuarta generación: Son los que se han desarrollado a partir del desarrollo ___________ y ______________. Los derechos relacionados con las _____________ _____________.

4.- Derechos humanos de primera generación: Se refiere a los derechos ____________ y ___________, también denominados “__________ _________”. Fueron reivindicados a finales del siglo ___________. Son en concreto el derecho a la ________, la ___________, la __________, la ___________, etc.

5. – Derechos humanos de tercera generación: Han sido promovidos a partir del año ________. Son los relacionados con la solución de problemas __________, _____________, ___________ y _____________, así como con el desarrollo de la ______________, vida ________ y uso adecuado de las _____________ y la _______________.

6.- El ciudadano griego vivía en la polis o ciudad-estado. En ella desarrolla sus ______________ y adquiere _____________. Llega a ser ciudadano por la _____________.

7.- El Estado es una __________ establecida en un determinado ___________. Se organiza mediante un ________ __________ que se ejecuta por medio de unos ______________. Intenta realizar el _________ __________ de la comunidad. Forma una unidad ___________ superior, ___________ y ______________.
8.- El Estado Federal. Es el que está formado por ___________ ____________, que tienen ____________ e incluso _____________ para su funcionamiento interior.

9.- El Estado tiene como función ser un agente ______________: recaudar _____________, ofrecer a los ciudadanos diversos ___________ ____________ (educación, sanidad, transporte…).

10.- El proceso electora se lleva a cabo en una sociedad ___________: en ella el poder _____________ reside en el ___________.

11.- En la edad contemporánea, siglos XIX y _____, el nacionalismo ha ocasionado muchísimas ________ y tensiones sociales, por lo que se tiende a entender la ________ ____________ desde niveles superiores, _____________ y ___________, como son la __________ _______ y el ___________.

12.- En la Edad Moderna, época de monarquías absolutas, la democracia moderna fue naciendo en el pensamiento de filósofos como ____________, ____________ o ____________, al igual que en el francés ___________ que propuso la teoría de los tres poderes: Los tres poderes que señala ____________ son el __________ _____________, propio del ____________, el ____________, propio del _____________, y el ____________, propio de los ___________.

13.- Existen varias categorías diferentes de poder: El poder _____________: es la capacidad de ________ a alguien a actuar de un _____________ ____________, empleando la ________ o las _________. El poder de ____________: Depende de __________ ___________ o servicios con los que se premia a una persona si cambia su conducta en beneficio de quien tiene el ________. El poder _____________: Es la ________ de convertirse en _________ de otros, esto es, la habilidad de convencer a otros para que hagan lo que yo quiero que hagan. El poder ______________: es el poder respaldado por el __________ y la __________ _____________, convirtiéndose así en _____________.

14.- Función del Estado es mantener la ______ y el ________ __________, por medio de las _____________ ____________, que están sometidas a las órdenes de las autoridades ____________, _____________ y _______________.

15.- J. Rawls con su teoría de la _________ afirma los dos principios básicos para el gobierno: Principio de __________ de _____________: cada persona ha de tener las ___________ ___________compatibles con las libertades para todos. Y principio de _______________ de las _____________: las desigualdades __________ y ___________ han de ser estructuradas de manera que _________ disfruten de la misma _____________ de ____________.

16.- La ciudadanía griega tiene unas limitaciones: Es excluyente: sólo para los _________ __________ _________ de 30 _____. Es localista: sólo para los ___________ ______________. Es restringida: La libertad se reduce a ____________. Existe la ____________. Es ________: no se hace a través de representantes. Cada uno participa con su ______.

17.- La Constitución Española de ________ estableció que nuestro modelo de Estado es un “Estado ___________”. En él se estructuran tres niveles integrados: las instituciones __________ ____________, las ______________ ___________ y los _____________.

18.- La Constitución Española establece dos principios fundamentales de organización: La __________ indisoluble de todo el Estado Español, y la __________ que garantiza el derecho a poder legislar, ordenar su propio __________, tener un ___________ ______________ y un ____________. Pero la soberanía pertenece a la ______________ del pueblo ____________.

19.- La estructura Federal es aquella en la que hay distintos _____________: __________, ______________, agrupaciones, ____________… Estos organismos se asocian delegando __________ o _____________ propios a un organismo superior : el Estado ____________ o ______________.

20.- La legitimidad del poder puede ser por ______________, por ______________ o por _________________. El proceso electoral es lo propio del poder legitimado por la ___________________.

21.- La nación etimológicamente hace referencia al lugar de ___________, a la comunidad de __________ o a la comunidad de ___________.

22.- La política es una actividad___________ de los ________ ___________, por medio de la cual los hombres se _____________ ______________, crean y modifican ________ de ____________ que buscan objetivos __________ para todos los miembros de la _____________.

23.- La sociedad civil es aquella que está constituida por ______________ que se reconocen entre sí determinados __________ y _____________. Es la parte de la sociedad que está entre la ___________ (a veces, la nación) y el Estado.

24.- La sociedad civil se caracteriza por dos cosas: la __________ y el ideal ____________.

25.- Los Derechos humanos de segunda generación: Son los derechos _________, __________ y ___________.

26.- Los límites del Estado son: El bien _______ o público. Los ___________ __________. La _____ ____________. El _________ ___________.

27. – Nación es el conjunto de ___________ de un mismo origen __________, y que generalmente hablan el mismo __________, tienen una __________ ___________ y ocupan un mismo ____________.

28.- Podemos distinguir dos modos o estructuras de organización del Estado: ___________________ y ______________.

29.- R. Nozick propone un Estado __________. Es un estado __________ que defiende el derecho de ___________ como algo _________. Excluye, por tanto, cualquier intervención del Estado en los _________ ________. En resumen, el Estado sólo tiene una función __________ que se limita a hacer respetar esos ____________.

30.- Recordando a los tres filósofos contractualistas: ___________, ___________ y ____________, podemos entender las res formas de entender la ciudadanía en la época moderna. Desde el Estado __________ de Hobbes, el ciudadano es un ___________. Desde el Estado _________ de Locke, el ciudadano es un individuo _____________. Desde el Estado ____________ de Rousseau, el ciudadano es un individuo _________________.

31.- Se proponen tres formas de organización social: la ____________, la _______ ____________ y el ___________. Son tres modos de comprender nuestro modelo de vida en común.

32.- Una función del Estado es monopolizar la __________ _____________, que se concreta en la existencia de la __________ y del ___________, al servicio del bien común.

33.- Utopía es, etimológicamente, el _______ que no _______, algo _________, que no se __________ en ________ sitio.

34.- Utopías famosas son: Platón: La polis en la que gobiernan los _____________. San Agustín: La Ciudad de _______ a la que todos tenemos que llegar. Tomás Moro: La isla Utopía donde hay igualdad, ___________ y _____________.

35.-El proceso electoral es un sistema de participación ____________ e integral: respeta las diferencias de _________, __________, _____________; __________, ___________, _______________ e ____________. Promueve la _______________ y la __________________ de candidatos.

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